Записи с меткой "христианство"

Хиджаб как средство для призыва

        11 Июнь 2012              Прокомментировать

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного!

Аллах Всевышний и Всемогущий обязал для правоверныхженщин хиджаб, чтобы он был обязанностью для них и поклонением, которым онипоклонялись бы Аллаху, в плане одежды.

«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и неподвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный.» (33:59)

Хиджаб является защитой и завесой от посторонних взглядов мужчин. Он отражает скромность,чистоту и уважение, а также уменьшает соблазн и помогает избежать больших грехов, как прелюбодеяние.

Женщину, которая носит хиджаб, в первую очередь будут оценивать по ее интеллекту и навыкам, а не за то, как она выглядит. Одним важным аспектом, который часто упускается из виду, является то, что хиджаб это особенность мусульманской веры.Когда женщина одевает хиджаб, она дает понять обществу, что придерживается своей религии и является членом мусульманской общины с ее канонами и моральными ценностями.

«… Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям…»
На западе, где ислам является самой быстро растущей религией хвала Аллаху,многие люди из числа не мусульман часто интересуются, зачем мусульманские женщины носят хиджаб, и кто их обязал его носить.
Хиджаб, в сущности, является удивительно мощным инструментом для призыва, о котором некоторые мусульмане, вероятно, даже и не догадываются. Но для того,чтобы эффективно использовать этот инструмент и подобрать к нему подходящий ключ нужно иметь знания о нем.

Наиболее трагичным явлением в наше время является то,что многие мусульмане стали подражать в одежде неверующим (обтягивающие джинсы с футболками, короткие юбки и платья, и.т.д) Несмотря на то, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) строго на строго запретил подражать неверующим во всем.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)однозначно заявил: «Кто подражает какому-нибудь народу, тот один из них». Передано Абу Давудом (4031) и оценен как сахих шейхом Албани в «Сахих Сунан Аби Дауд».

К сожалению, это явление происходит не только на западе, но и в самих же мусульманских странах, где мусульмане пытаются подражать культурным особенностям неверных, что распространяется с угрожающей скоростью. Наряду с этим, многие мусульманки забыли о своей обязанности покрываться, увлекшись походить на неверных, следуя за их тенденциями моды,которые только развращают женщин.

Женщина, которая пренебрегает хиджабом, показывает свое неподчинение Аллаху, и совершает большой грех, ставя выше мирские удовольствие, забыв о свей религии. Многие исламские ученые считают, что единственной причиной, по которой мусульманин (мусульманка) могут жить в странах неверных, является то, чтобы призывать не мусульман к Исламу. И тогда возникает вопрос, как женщина, живя в странах неверных, позабыв о своем долге носить хиджаб, будет призывать людей из числа не мусульман к Исламу, когда она даже самой себе не может сделать даваат, чтобы элементарно покрыться? Если она будет призывать людей в таком положении, то это будет выглядеть как лицемерие и такой призыв, навряд ли, пройдет успешно.

Женщина, носящая хиджаб, берет на себя большую ответственность за распространения призыва и своим внешним видом она уже распространяет этот призыв, не прилагая к этому больших усилий.Например, когда она каждый раз идет в продуктовый магазин, библиотеку, на работу, в школу, или в любое другое общественное место, она распространяет великолепные послания Ислама. Это не только из-за того, что она носит хиджаб,но что более важно, это скромность ее поведения, которая сопровождает ее везде. Мусульманская женщина воздерживается от флирта с мужчинами, она показывает это в первую очередь своим видом, нося хиджаб, это заставляет людей, относится к ней уважительно. Что может вызвать любопытство и интерес, люди захотят узнать больше об этой интригующей вере. Тем, самым она посеет семена для тех, кто захочет принять Ислам.

 

Я бы хотела привести сюда некоторые вопросы и факты из других религий, которые я рассказываю своим студентам.

· Не задавались ли вы вопросом, почему Мария мать Иисуса носила одежду похожую на одежду мусульманских женщин?

· Почему католические монахини покрывают голову и носят длинные платья?

· Знаете ли вы, что в законах католической церкви, есть закон, который требует того, чтобы женщина покрывала свою голову, когда заходит в церковь?

· Читали ли вы первое послание к Коринфянам (Библия, 11:3-10)
Павел писал: «Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою,постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая…”

· Знаете ли вы, что есть некоторые христианские конфессии, а именно амишеи и монноиты,которые по-прежнему требуют от женщин носить головной убор?

*Знали ли вы, что у иудеев был обычай,чтобы их женщины покрывали свои головы на людях, и что некоторые их конфессиидо сих пор практикуют этот обычай?

Эти все вопросы демонстрируют один очевидный факт, что обязанность покрываться женщинам, является не только требованиям в религии Ислам, а скорее всего, что это требование существовало уже на протяжении тысячи лет. Все это может быть убедительным переходом к более важным темам, что все пророки (мир им) верили в одного Единого Бога и несли одни и те же послания для людей. А Ислам стал окончательной остановкой, как религия, которую Всевышний сделал совершенной, и исключил те ошибки людей, которые были допущены в прошлых откровениях.

Мы должны гордиться тем, что мы мусульмане. Быть благодарны за подарок, который Аллах дал каждому из нас, это исповедовать наш у религию Ислам, которая является нашим ключом в рай. И получив такой ценный подарок, на нас лежит ответственность делиться истиной с другими, с теми, кому это полезно больше всего. Мы все несем ответственность за, то чтобы распространять свет Ислама и хиджаб является внешне надлежащим проявлением этого света, который горит как внутри так и наружи, и он может быть эффективным инструментом для выполнения наших обязательств.

Пусть Аллах руководствуется над каждым из нас и наставит нас на истинный путь! Амин.
Др. Аиша Хамдан
Перевод на русский : http://dawahsister.livejournal.com

 

Покрытие головы женщиной в русской культуре:

 


Головной убор издавна считался неотъемлемой частью русского национального костюма. В некоторых источниках говорится, что традиция обязательно покрывать голову, появилась на Руси с древнейших времён. Волосы женщины, особенно замужней, считались опасными (прежде всего для мужчин) и могли привлечь злые силы. Не случайно в Европе, когда рисуют портрет ведьмы, изображают её с распущенными, часто неубранными, волосами. Наверное, отсюда же пошла традиция входить в церковь с покрытой головой, а также выражение «опростоволоситься», ведь сорвать убор с женщины, обнажив её голову, было страшным оскорблением.

Источник: http://larussie.narod.ru/odezhda/od06_01.htm


 

Библия о покрытии головы

        20 Февраль 2010              Прокомментировать

“Если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть прикрывается. (1 Коринфянам 11:6, 10)” То есть, девушка нежелающая надевать хиджаб, должна быть побрита налысо. Вот полный свод этих слов христианского закона из библии: “Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава – муж, а Христосу глава – Бог. Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижётся; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для ангелов” (1 Коринфянам 11:6, 10).

Коринф во время Апостола Павла был огромным городом. Его население насчитывало более семисот тысяч человек. Поскольку город находился на узком перешейке, соединяющем южную часть Греции с ее северной частью, все движение с севера на юг сосредотачивалось в Коринфе — другого пути не было. Такое географическое положение сделало Коринф одним из важных торговых центров древнего мира.
Коринф был самым богатым и самым большим городом Греции. Население жило в роскоши, а роскошь и материальное процветание всегда идут рука об руку с неправедностью.
Именно в этот город и пришел Апостол Павел в 51 году и в немощи и страхе проповедовал Евангелие. Спустя некоторое время Павел написал христианам этого города два послания. В первом он затронул ряд насущных проблем, одной из которых является требование к сестрам-христианкам покрывать голову.
Учение Павла — это не утверждение древней еврейской традиции. Покрытие головы отличалось от существовавших в то время традиций, оно символизировало великий принцип христианской веры. Повеление относилось именно к христианам. Рассмотрим принцип, на котором оно основано, а также появившиеся в связи с этим проблемы.
Апостол Павел излагает Божью точку зрения вполне конкретно: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог» (1Кор.11:3).
Глава — это руководитель, вождь. Христос является руководителем мужа, а муж — руководителей жены. Всякий мужчина, спасенный Иисусом Христом, должен подчиняться своему Спасителю и Господу. А каждая христианка должна с радостью признавать свою подчиненность мужу, установленную самим Богом.
Головной убор не делает женщину равной мужчине, как трактуют некоторые. Напротив, если женщина покрывает голову, то она признает свое неравенство перед мужчиной и выражает согласие на его главенство.
Покрывая голову, жена-христианка может с дерзновением, как и муж, подходить к трону Божьему и молиться непосредственно Богу. Муж и жена обладают равными правами в отношениях с Богом, но что касается устройства семьи, то они не равны.
В соответствии с Божьим законом, главой семьи является муж. Ему принадлежит последнее слово в принятии решений. Жена должна признать и согласиться с позицией лидерства мужа. Это Божественное установление не может служить оправданием жестокости и нетерпимости мужа к жене. Он не должен думать, что все в доме должно вращаться вокруг него и в угоду ему.
Главенство — не то же самое, что господство. Муж не должен становиться тираном. На нем лежит большая ответственность. Муж должен признавать свою подчиненность Христу, а жена — свою подчиненность мужу. Таков принцип главенства.
Порядок главенства — не вопрос превосходства, а вопрос власти. Когда эта власть руководима страхом Божьим, она производит гармонию, благословение и мир. Чтобы яснее понять значение главенства во взаимоотношениях мужа и жены, проследим взаимоотношения Бога и Христа.
Иисус сказал: «Я и Отец — одно» (Иоан.10:30). Это говорит о равенстве. В другом месте Иисус говорил: «Разве ты не веришь, что Я в Отце, и Отец во Мне?.. Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Иоан.14:10). Это говорит о сотрудничестве. В третьем случае Иисус засвидетельствовал: «Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодной (Иоан.8:29). Это говорит о подчинении Сына. Во взаимоотношениях Отца и Сына видно обоюдное понимание, или признание, что конечная власть принадлежит Отцу, Отец обладает приоритетом.

Если главенство и руководство нужно и полезно в Божественных взаимоотношениях, то насколько это важнее и нужнее в человеческом обществе! Муж и жена только тогда выполнят свое предназначение, когда с радостью займут то положение, которое Бог определил для них.
«Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову; и всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая» (1Кор.11:4-5). Муж показывает свою подчиненность Христу тем, что во время молитвы или проповеди снимает головной убор. А жена показывает свою подчиненность мужу в том, что во время молитвы или пророчества покрывает голову. В таком виде жена должна идти в присутствие Божье, чтобы получить Его благословение. Покорная Слову Божьему жена имеет право на все обетования Божьи, данные человечеству при искуплении.
Сформулировав принцип, Апостол Павел излагает несколько причин, по которым женам-христианкам следует растить волосы и покрывать их.
Обнажать голову — стыдно
«Ибо, если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется, а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается» (1Кор.11:6). В дни Апостола Павла люди понимали, что женщине стыдно быть остриженной или обритой. Короткие волосы повсеместно считались признаком бесстыдства и блуда, и только падшие женщины стригли волосы. Длинные волосы были признаком добродетели. Нежелание покрывать голову в знак подчинения мужу, по Писанию является таким же постыдным поступком, как и стрижка волос.
Бог нашел нужным употребить видимый знак для того, чтобы напоминать нам о Божественном порядке во взаимоотношениях между мужем и женой. Этим знаком должны быть длинные, необрезанные волосы у жены и покрытая голова.
Требование установленного Богом порядка
«Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия, а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа (1Кор.11:7-9). Павел напоминает, что при создании мира между мужчиной и женщиной была положена разница, в силу которой мужчина должен главенствовать над женщиной. Бог создал сначала Адама, а затем Еву. Покрывало на голове жены является символом того, что она придерживается установленного Богом порядка и чтит мужа как главу.
«Посему жена и должна иметь на голова своей знак власти над нею, для Ангелов» (1Кор.11:10). Ангелы ополчаются вокруг боящихся Господа и избавляют их, как говорит об этом псалмопевец (Пс.33:8). Бог посылает Ангелов на служение тем, кто наследует спасение (Евр.1:14).
На основании вышеприведенных мест, Ангелы на небесах заинтересованы в физическом и духовном благополучии Божьих детей. Женщины, которые добровольно носят на своей голове знак власти, подлежат небесной охране. О, как это нужно в наши дни! Кому не хочется жить безопасно в современном обществе? Это возможно для тех жен, которые повинуются Божьему порядку главенства и видимых образом показывают это.
Покрывало на голове является знаком, который равным образом относится и к земной жизни, и к небесной. Он показывает, что жена занимает определенное место в порядке Божьего мироздания. Если же она не хочет признавать власть мужа, отказываясь носить знак его власти над собой, она пренебрегает повелением Бога.
Требование приличия
«Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою? Не сама ли природа учит вас, что, если муж растит волосы, то это бесчестье для него, но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?» (1Кор.11:13-15). У всех людей есть врожденное чувство того, что хорошо и что плохо, и наш здравый смысл свидетельствует, что длинные волосы — честь для женщины.
Мы с женой никогда не стригли своих дочерей, искренне желая, чтобы они приняли Христа, когда вырастут. Нам хотелось, чтобы им не было трудно следовать Его учению. Однажды мне пришлось услышать, как какая-то женщина сказала нашей дочери: «Никогда не разрешай маме с папой подрезать тебе волосы

Несмотря на то, что наша культура развивается в совершенно другом направлении, противоречащем установленному Богом порядку, и у многих нет никакого уважения к Божественному закону, — все же у людей достаточно здравого смысла, чтобы понять, что длинные волосы — честь для женщины.
Так учит сама природа
Природа — хороший учитель. Она подсказывает нам, что женщина должна иметь длинные волосы, а мужчина — короткие. Многие искренне заявляют: «В Писании не говорится, какой длины должны быть волосы у женщин!» В рассматриваемом нами тексте Писания Павел использует три слова для описания длины женских волос: обритые, остриженные и длинные. Какие волосы считаются длинными? — Те, которые не брили и не стригли.
«А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии» (1Кор.11:16). Если кто-то остается глух к здравому смыслу и не может убедить себя в силе данной аргументации, ему надлежит просто молчать, в силу апостольской власти. Павел говорит, что ни он, ни основанные им церкви не позволяют женщине молиться или пророчествовать с непокрытой головой.
Покрытие головы — повсеместная практика апостольской церкви. Римские катакомбы, скульптурные барельефы на стенах зданий, ранние исторические документы — все свидетельствует о том, что жены в древности покрывали голову. Это было повсеместной практикой во всех церквах Греции, Рима, Антиохии, Африки.
Некоторые считают, что Павел позволяет не соблюдать данные им указания в случае несогласия, если это учение вызывает споры. Но это неверно. Разве может Святой Дух вначале говорить о том, зачем и почему жена должна покрывать голову, а потом сказать, что это не нужно делать, если появятся споры?
Многие утверждают, что покрытие головы — устаревший обычай и не относится к ним сегодня. Однако такой оговорки нет в Слове Божьем. Все Писание богодухновенно и актуально лично для нас. Апостол Павел говорит: «Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни» (1Кор.14:37).
Истинное счастье приходит от правильных взаимоотношений с Богом Отцом и Его Сыном Иисусом Христом. Эти взаимоотношения поддерживаются при нашем исполнении воли Бога, выраженной в Слове Его. Оно учит, что жена должна быть подчинена мужу. Ей заповедано носить на голове видимый знак подчинения. Этот знак влияет на молитвы жены, потому что Бог рад ответить на просьбы той женщины, которая в смирении, с радостью покоряется Его установлению. Такая жена получает благословение и находится под защитой Самого Бога.
Покрывало на голоде жены говорит также о ее чистоте и скромности. Оно является видимым свидетельством действия благодати Божьей, которая произвела в сердце свою работу. Жена, которая покрывает голову и в то же время проявляет гордость, самолюбие и господствующий дух, — бесславит Бога и церковь.
Библия не говорит конкретно, как сделать покрывало или как носить его. Но она учит, что голова жены должна быть покрыта. Следовательно, покрывало должно быть достаточного размера, чтобы покрыть природную славу женщины, то есть ее волосы, и чтобы окружающим было видно исполнение Божественного принципа подчинения жены.
Сегодня много жен-христианок, которые не покрывают голову. Они преподают в воскресных школах, свидетельствуют другим о Боге. Не кажется ли вам странным, что многие, называя себя христианами, хотят делать великие дела для Бога, но не хотят исполнять небольшие Его повеления и этим доставить Отцу радость? Будем же помнить предостерегающие слова нашего Господа: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного?» (Матф.7:21).

5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая.
6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
10 Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов.
11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же — от Бога.
13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою?

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin