Записи с меткой "запрет праздновать новый год в исламе"

❓НОВЫЙ ГОД И РОДСТВЕННИКИ

        24 Декабрь 2018              Прокомментировать

Рассмотрим некоторые моменты, касающиеся наших родственников и соседей в дни праздников немусульман;

1️⃣ Можно ли принимать подарки от немусульман в дни их праздников и есть их угощения?

Нет в этом запрета, так как от сподвижников передается, что они принимали подарки, которые им преподносили немусульмане в дни своих праздников, и ели их угощения. Всё это при условии сохранения непричастности к их празднованиям.

Шейх уль Ислам ибн Теймия сказал: «Что касается принятия подарков от немусульман в дни их праздников, то мы уже приводили предание от Али ибн Абу Талиба – да будет доволен им Аллах – когда ему преподнесли подарок в день найруза и он принял его.

Также Ибн Аби Шейба приводит сообщение о том, что одна женщина спросила Аишу – да будет доволен ею Аллах : “У нас есть кормилицы из числа огнепоклонниц, у них бывают праздники, на которые они делают нам подарки “. Аиша – да будет доволен ею Аллах – ответила: «То, что они принесли в жертву в этот день – не ешьте, но ешьте плоды, которые они преподнесли».

Также передано от Абу Барзата – да будет доволен им Аллах – то что, что у него были соседи огнепоклонники, которые делали ему подарки в день своих праздников найруз и махраджан, и он говорил своей семье: “Фрукты которые они преподносят – ешьте, но остальное возвращайте”.  См. «Иктида сыратоль мустаким фи мухаляфати aсхаби ль джахим» 250\251.

2️⃣ Можно ли просто поздравить родственников с праздником, не празднуя самому?

Поздравлять неверующих с их праздниками не дозволено по единогласию ученых, так как это прямое соучастие в праздновании (как дарение подарков, приготовление праздничного угощения, украшение дома и т.п. — всё это составные части празднования)!

Шейх Ибн Джибрин сказал: “Нельзя поздравлять их с этими праздниками, ни просить для них ду’а, ни связывать с этим прошение благословения для мусульман. Чтобы мусульмане отличались от неверующих, и у них были свои отличительные обряды, которые им завещал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует” [См. «Фатауа уа ахкам фи набийи-Лляхи ‘Иса», 1/82]

3️⃣ Как объяснить родственникам и соседям?

Лучше всего сказать как есть: «Спасибо, но мы не празднуем новый год. У нас в Исламе не принято. Но у нас есть два других праздника — Праздник Разговения и Праздник Жертвоприношения».

А как вы объясняете родственникам отказ от участия в празднованиях?

©️Солиха Умм Муса🌷

ДАЛИЛИ О ЗАПРЕТЕ ПРАЗДНОВАТЬ НОВЫЙ ГОД, ПОЗДРАВЛЯТЬ С НИМ И УЧАСТВОВАТЬ В ЕГО ПРАЗДНОВАНИИ

        24 Декабрь 2018              Прокомментировать

❌ДАЛИЛИ О ЗАПРЕТЕ ПРАЗДНОВАТЬ НОВЫЙ ГОД, ПОЗДРАВЛЯТЬ С НИМ И УЧАСТВОВАТЬ В ЕГО ПРАЗДНОВАНИИ

❗️Сказал Аллах, описывая качества верующих: «Они те, кто не присутствуют при «аз-зур» (аль-Фуркан, 72)

Сказал хафиз Ибн Касир аш Шафии в тафсире: «Сказали табиины Абу аль Алия, Таус, Мухаммад Ибн Сирин, Даххак, Раби Ибн Анас: «Аз-зур — это праздники многобожников»

➕Сказал Умар Ибн аль Хаттаб: «Отстраняйтесь от неверующих Аллаха во время их праздника!» (аль Бухари)

➕Сказал Анас Ибн Малик: “Когда Посланник Аллаха прибыл в Медину, у них было два дня, когда они веселились, он спросил их: «Что это за дни?» Они ответили: «Мы веселились в них во времена джахилии». Посланник Аллаха сказал: «Аллах заменил их тем, что лучше этого! Праздник Жертвоприношения и Праздник Разговения»” [Абу Дауд, достоверный]

 Этот хадис указывает что само внесение новых праздников кроме двух — запретно, даже если бы смысл был хорошим. Так что же говорить, когда это праздник неверующих?

➕Сказал имам Аль-Лялякаи аш Шафии: «Не разрешено мусульманам приходить на праздники иудеев и христиан — потому что они совершают порицаемое и ложное — а если сторонники истины будут смешиваться со сторонниками порицаемого — без того, чтобы их порицать — то будут подобны довольным ими». («Аль-Иктида, 218)

А что говорить про тех, кто не просто приходят на чужой праздник — а сами отмечают его?..

➕ Сказал хафиз аз Захаби: «А если кто-то скажет: «Я же не хочу уподобляться им, а просто праздную» — то ответим: само согласие с многобожниками и соучастие с ними в их праздниках является харамом, по далилю достоверного хадиса от Пророка, что он запретил совершать молитву когда солнце восходит и закатывается, сказав: «В этот момент совершают ему суджуд кафиры». И молящийся в это время не имеет ввиду этого, ведь если бы он имел ввиду суджуд солнцу он был бы кафирам однако само согласие и соучастие с ними в этом является харамом.

И ведь они не участвуют в наших праздниках, и не уподобляются нам — в отличие от нас! Так с каким же лицом ты встретишь лицо твоего Пророка в Судный День — когда ты противоречил его Сунне, и сделал то, что делают заблудший неверный народ, враждующий с религией?!»(«Ат-Ташбих»)

2018 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin