Джахилия, фиск, даляль

        8 Июль 2010              Прокомментировать

«Книга Единобожия»

шейх Фаузан

(скачать)

 


Объяснение истинной сути невежества (джахилийи), беспутства и заблуждения
 

1 — Невежество:

Невежество («джахилийа») — это состояние,  в котором пребывали арабы в доисламские времена,  когда они ничего не ведали об Аллахе,  Его Посланниках и религиозных законах и когда они  гордились своим происхождением, превозносились друг перед другом и проявляли  надменность,  высокомерие,  произвол  и  тому  подобное[1]. Это слово образовано от слова «джахл» , которое означает «неведение»,  то есть отсутствие знания или же отказ следовать тому, чего требует знание.

Шейх-уль-ислам Ибн Таймийа сказал:  «Поистине,  тот,  кто не знает истины,  является простым невеждой, если же человек убежден в том,  что истине противоречит,  то мы имеем дело уже со сложным невеждой.  Если человек говорит нечто противоречащее истине, зная, что это является истиной или же не зная об этом, то он также является невеждой. Узнав обо всем этом, нам становится ясно, что до прихода Пророка Мухаммада со своей миссией, да благословит его Аллах и приветствует, люди пребывали в джахилийе, обусловленной неведением,  так как все их слова и дела представляли собой ни  что  иное как слова и дела невежественного человека по данному определению.

То же самое относится к иудейству и христианству, которое противоречит принесенному Посланниками, то есть оно тоже относится к джахилийе. Что вида джахилии,  который существовал до прихода Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, то он называется всеобщей (абсолютной) джахилийей,  и такой вид джахилийи, то есть абсолютная джахилийа на земле уже не существует,  так как по словам Пророка,  да благословит его Аллах и  приветствует,  до самого дня воскресения в его Умме всегда будут люди победоносные, идущие по пути истины,  однако будут наблюдаться проявления такой джахилийи в отдельных странах и местах,  как,  например, в стране неверных,  и в отдельных личностях,  как, например, в человеке до принятия им Ислама, ибо такой человек продолжает пребывать в джахилийе даже если он живет в стране Ислама. А такой вид джахилийи, то есть джахилийа, существующая после Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует,  в отдельных странах и местах,  а не  везде  и в отдельных людях, называется ограниченной джахилийей. О существовании ограниченной джахилийи в некоторых местах и в  некоторых людях свидетельствуют слова Пророка,  да благословит его Аллах и приветствует:

«Четыре вещи в Умме моей сохранились от джахилийи» (Этот хадис приводит Муслим).

Кроме того, однажды он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Зарру:

«Поистине,  ты  —  человек,  в котором сохранились остатки джахилийи!»(Этот хадис приводят ал-Бухари и Муслим),

и  можно  привести  на этот   счет   и   другие  примеры» Далее…

Я мусульманин, и моя семья угрожает повесить меня…

        8 Июль 2010              Прокомментировать

Вопрос: Я мусульманин, но моя семья – кафиры. Что мне делать, если они не принимают то, что я мусульманин, и хотят, чтобы я вернулся обратно в их религию, и они угрожают повесить меня? Что мне делать?

Ответ:

Хвала Аллаху

Сперва, мне будет приятным обрадовать вас словами Пророка (да благославит его Аллах и приветствует): “После вас наступят времена, когда терпеливо придерживающийся своей религии будет подобен тому, кто держит горящий уголь в руках.” (Передал ат-Тирмизи от Анаса, назван сахих шейхом Альбани из-за подкрепляющих сообщений. См. Ас-Сильсиля ас-Сахиха, 975.)

Мы просим Аллаха дать вам твердости в стоянии на истине  и не позволить обвинениям обвиняющих, или хватке несправедливых сбить вас с этого.  Помните слова Аллаха, сказанные Его Посланнику:

«Остерегайся их, дабы они не отвратили тебя от части того, что ниспослал тебе Аллах»

(Маида, 49)

Я советую вам бежать ради вашей религии туда, где вы найдете людей, которые помогут вам следовать Истине. Аллах сказал (перевод смысла):

 

А кто совершает переселение на пути Аллаха, тот найдет на земле много пристанищ и изобилие. Если же кто-либо покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть, то его награда ложится на Аллаха. Аллах – Прощающий, Милосердный. Ан-Ниса, 100

И вместе с этим, вы должны молиться за свою семью, чтобы Аллах их вывел на прямой путь и раскрыл их сердца к Исламу.

В конце, я прошу Аллаха осчастливить мусульман поддержкой религии и помощью верующим и унижением для кафиров. Пусть Аллах приведет вашу семью в Ислам.

Шейх Мухаммад Солих аль-Мунаджид

http://www.islamqa.com/ar/ref/27302

Перевод: Sestram.wordpress.com

О нежелательности увешивания стен коврами и тканями

        6 Июль 2010              2 комментария

Действие, которого следует избегать правоверным, это увешивание стен коврами и другими подобными предметами, даже в том случае, если в составе изделия, прикрепленного к стене, отсутствует шелковая нить. Все это рассматривается как проявление роскоши и, следовательно, незаконно с точки зрения шариата.

Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказывала:

Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, не было тогда дома – он находился в одном из военных походов. И вот, дождавшись его возвращения, я взяла намат[1] [с каким-то изображением] и развесила его в помещении по сторонам ( ‘урд )[2]. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, вошел в дом, я вышла к нему навстречу как раз в этой комнате. Я обратилась к нему со словами приветствия: “Мир тебе, Посланник Аллаха, милость Аллаха и Его благословение. Хвала Аллаху, который укрепил тебя и даровал тебе победу, порадовал твой взгляд и осыпал тебя Своими щедротами.”

И далее: Но Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, не стал говорить со мной! Тут я поняла по его лицу, что он гневается. Он быстро прошел внутрь, ухватился рукой за намат , потянул[3] его на себя и сорвал со стены. Затем он воскликнул: [Это ты увешиваешь стены?!”] [Занавесями с изображениями?!] Истинно, среди того, чем нас одарил Аллах, не было велений нам, чтобы мы увешивали тканями камни [и глину]. [4]

И далее: мы выкроили из намата пару подушек и я набила их волокнами растений. Он не упрекнул меня в этом. [И далее: Бывало, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сам сиживал на этих подушках]»[5].

Далее…

Запрет на ношение обручальных колец в Исламе

        5 Июль 2010              6 комментариев

Предисловие: История обычая носить обручальные кольца

В разных источниках по разному описывается возникновение традиции обручальных колец. Некоторые авторы считают, что традиция начинает свою историю в Древнем Египте, другие — в Древней Греции.

В Древнем Египте эта традиция существовала по причине того, что египтяне полагали, что через безымянный палец проходит  “вена любви”. Согласно древнеегипетской мудрости, сердце соединено с четвертым пальцем руки посредством особого нерва или кровеносного сосуда. Это языческое верование не стало опровергать и христианство ,но узаконило его своим церковным ритуалом,Божественным благословением.

Традиция обмениваться обручальными кольцами также уходит своими корнями в те далекие времена, когда счастливые новобрачные в знак любви и преданности дарили друг другу символические обручальные кольца, сплетённые из пеньки или тростника. Они-то и стали прообразом современных обручальных колец.

У евреев кольцо появилось на смену обычаю вручать невесте монетку в качестве подтверждения серьезности своих намерений.

Позднее в Древнем Риме существовал обычай, по которому жених, в знак принятия на себя обязательств за будущую жену, во время обряда помолвки дарил металлическое обручальное кольцо родителям невесты. Такое дарение было возведено в ранг закона:»Достаточно много тех,кто после подношения кольца забывал о верности, и посему свободе этой следует положить конец.» При этом считалось ,что принесение в дар кольца без заключения соответствующего договора не являлось обязательством жениться.
Далее…

Лицемерие: определение и виды

        5 Июль 2010              5 комментариев

«Книга Единобожия»

шейх Фаузан

(скачать)


 

 

«О Посланник Аллаха, поистине, иногда кто-нибудь из нас обнаруживает в себе такое, что обрушиться ему с неба на землю было бы приятнее,  чем говорить об этом!»

 

 

1 —  Определение лицемерия:

В арабском языке слово «лицемерие» (нифак)  является  отглагольным именем от глагола «нафака», что означает «проявлять лицемерие, притворяться».  Одни считают,  что это слово образовано от слова «нафика»,  что означает «запасной выход из норы тушканчика, через который он убегает, когда его пытаются поймать через основной». Другие  считают,  что оно образовано от слова «нафак»,  что означает «подземный ход, в котором можно укрыться» (Ибн ал-Асир, «Предел», 5/98).

Если же говорить о слове «нифак» с точки зрения Шариата,  то под ним подразумевается внешнее проявление приверженности к исламу и добру человеком, скрывающим внутри себя неверие и зло, а лицемером такого называют потому, что он входит в шариат через одни врата,  а выходит через другие, и об этом предупреждал Аллах Всевышний  в словах своих:

«Поистине,  лицемеры,  они — распутники» («Покаяние»,  67).

Это означает,  что они находятся вне Шариата.

Аллах  отнес лицемеров к числу наихудших из числа неверных,  сказав:

«Поистине, лицемеры — в нижнем слое огня» («Женщины», 145),-

а также:

«Поистине, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, тогда как Он обманывает их!» («Женщины»,  142),

— а также:

«Они пытаются обмануть Аллаха и тех,  которые уверовали, но обманывают только самих себя и не знают. В сердцах их болезнь. И Аллах усилил их болезнь!  Для них — мучительное наказание за то, что они лгут» («Корова», 9-10).

Далее…

Страница 234 из 250« Первая...102030...232233234235236...240250...Последняя »

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin