Архив рубрики "Разное"

Лекции "Обращение к мусульманкам"

        27 Апрель 2010              Прокомментировать

Аудио-лекции:

Нариман «Обращение к мусульманкам»

часть 1

часть 2

Хорошее напоминание сестрам-мусульманкам, чтобы мы не забывали благодарить Аллаха о той милости, которую Он оказал нам, пролив на нас благотворный свет Ислама.

Интересно будет послушать и не мусульманам, особенно тем которые убеждены в угнетенном положении женщин в исламе. Первая лекция — сравнение пложения женщины до ислама, в исламе и в современенном мире без религии.

другие лекции можно послушать и скачать тут:  musulmanin.com

Разрешено ли женщинам посещать могилы?

        21 Апрель 2010              Прокомментировать

Разрешено ли женщинам посещать могилы?

Ученые разошлись на три мнения: запретность, разрешенность с нежелательностью, и разрешенность без нежелательности. И третье мнение – это риваят от Ахмада, и также сказал Малик, и некоторые ханафиты. И это мнение более правильное, с условием, что посещение будет с целью  напоминания о смерти, и обязательно отдаляться от запретного при таких посещениях. И на дозволенность следующие аргументы:

1. Хадис Анаса: «Прошел Посланник Аллаха, да благословит Аллах и приветствует, которая плакала около могилы, и сказал ей: «Бойся Аллаха, и терпи!» (Бухари, 1283, Муслим, 927). И Посланник Аллаха приказал ей не плакать, однако не запретил ей само посещение.

2. Аиша посещала могилу своего брата. И передается от Ибн Аби Маликата, что Аиша пришла с кладбища однажды, и он спросил ее: «О мать правоверных, откуда ты пришла?» И она ответила: «С могилы своего брата, АбдурРахмана ибн Аби Бакра». Он сказал ей: «А не запрещал ли Посланник Аллаха посещать могилы»? Она ответила: «Да, запрещал, а затем приказал посещать их» (Хадис достоверный, Хаким, 1-386, Бейхакы, 4-78, и основа его есть у Ибн Маджи (1569))

3.Также довод этому другой хадис Аиши, когда она спросила Посланника Аллаха: «Что мне говорить, о Посланник Аллаха?» (т.е. когда я буду на кладбище)

И он ответил: «Говори: «Ас-саляму аля ахли дияр миналь му’минина уаль муслимин, уа йархаму Ллахуль мустакдимина минна уаль муста’хирин, уа инна иншаа Аллаху бикум ля ляхикун» (Мир вам, о лежащие здесь верующие и мусульмане! И да помилует Аллах тех  из нас, кто ушел раньше, и тех, кто задержался. И воистину мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам!)

(см. Муслим, 974, Ахмад, 6-221, Абдур-Раззак, 6712, Бейхакы, 4-79)

4. Обобщенность слов: «Раньше я предостерегал вам от посещения могил, но теперь посещайте их..» (Муслим, 977, Абу Дауд, 3235, Ан-Насаи, 4-89, Тирмизи, 1054)

Однако, при посещении могил нужно соблюдать условия! Женщина не должна совершать нововведения, ширк и запрещенные вещи, иначе такое посещение могил будет средством для совершения запретного, и станет харамом!  И также запрещено выделять для посещения могил какой-то конкретный день из других дней, или выделять для этого какую-то особую форму, которую не узаконил Шариат, поскольку это будет нововведением.

Источник: по книге «Сахих Фикх Сунна», 1/668-669

www.sunnaonline.com

Журналы мод

        7 Апрель 2010              Прокомментировать

Можно ли мусульманке покупать, смотреть и хранить журналы мод?

Вопрос:

Какое правило действует в отношении покупки журналов, например, таких как Бурда, для того, чтобы узнать о новых и различных стилях в женской одежде? Какое правило действует в отношении хранения после использования, учитывая, что в них много фотографий женщин?

Ответ:

Вся хвала Аллаху.

Вне всяких сомнений, покупка журналов, в которых не содержится ничего кроме картинок, является харамом, потому что хранение подобных картинок – харам.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть изображения». И когда он увидел изображение на подушке, которую принесла Аиша, то он остановился и не входил, и она увидела признаки недовольства на его лице.

Не следует вообще смотреть на эти журналы, с фотографиями мод. И не каждая одежда дозволена; потому что некоторые виды одежды раскрывают аврат, потому что они слишком обтягивающие или по другой причине. Некоторые виды одежды неверных могут быть исключительно их одеждой, а подражание неверным является харамом, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто подражает людям, тот из них»

Я советую всем братьям в общем, и женщинам в частности остерегаться этих (журналов) мод, потому что некоторые из них могут содержать подражание неверным и некоторые показывают (раскрытый) аврат. Более того, если женщины будут следить за каждой модной новинкой, то это приведет к тому, что они оставят наши традиции, которые основаны на нашей религии, и они примут чужие обычаи, которые идут от неверных»

Шейх ибн Усеймин в al-Fataawa al-‘Jaami’ah li’l-Mar’ah al-Muslimah, часть 3, стр. 861

Сестра, побойся Аллаха!

        24 Февраль 2010              Прокомментировать

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=bppGXlCALb0]

Сестра, побойся Аллаха!

Сестра, побойся Аллаха! Ты пренебрегла приказом Аллаха! Сестра, побойся нашего Господа!

Видеть женщин, называющих себя мусульманками, обнаженными на улицах городов и сел – это ужасное зрелище. Мы обращаемся к женщинам: «Бойтесь Аллаха! Бойтесь Аллаха — нашего Господа!». И мы боимся, сестра, что ты будешь испытана, в наши дни много тяжелых испытаний и болезней в обществе.

Сестра моя! Закрой себя! Сестра моя! Закрой себя, пока не спустилось на тебя наказание Господа!

Клянемся Аллахом, что то, ради чего ты красуешься, когда ты будешь лежать в могиле, ничем не поможет тебе! Когда ты будешь лежать в могиле, никто и ничто тебе не поможет! Только твои благие дела помогут тебе!

А для женщин самое главное из благих дел – это хиджаб !!!
Аллах приказывает женщине прикрыть себя!

Значит, одеть хиджаб. А она отвечает: «Нет!». После этого она становится грешницей! Почему? Потому что она отвергла повеление своего Владыки! Ведь Аллаху не говорится: «Нет!», Велик Он и Славен. И мусульманка не должна говорить: «Убедите меня в обязательстве ношения хиджаба!». Это не имеет смысла! Тогда до этого она должна была попросить: «Убедите меня в Исламе!».

Неужели, сестра, тебе не стыдно перед Аллахом, Господом людей!
Сестра, остановись на мгновение, останься наедине с собой, задумайся над тем, что мы говорим и, по воле Аллаха, ты придешь к следующему: «Я покорна Аллаху, Свят Он и Велик, я подчиняюсь полностью тому, что Он мне приказывает. Я не могу отбросить повеление моего Господа, я не могу отбросить повеление пророка (саллАллаху алейхи вассалам)! Если Аллах приказывает мне одеть хиджаб, то все! Я одену хиджаб!».

Мы хотим спросить тебя, сестра: «Ты любишь пророка (саллАллаху алейхи вассалам)? Ты хочешь помочь его призыву? Ты хочешь помочь Исламу?

Одень хиджаб, сестра моя!

Клянемся Аллахом, что это будет величайшей помощью Исламу!»
Это будет величайшим призывом и искренностью по отношению к Аллаху!
Всевышний Аллах говорит: «Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решений, если Аллах и Его посланник уже приняли решение»

А кто ослушается Аллаха и Его посланника, тот впал в очевидное заблуждение.

Ведь Аллах Всевышний говорит в Коране: « О пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала» (сура «Сонмы», аят 59).

А покрывало это: одежда длинная, одежда просторная, не облегающая, не прозрачная, без использования парфюмерии. Это условия шариатского покрывала (хиджаба) для сестры-мусульманки.

Это одежда, покрывающая полностью твое тело, сестра, и защищающая тебя от Огня и нескромных взглядов. Она отличает тебя от грешниц и показывает, что ты праведная мусульманка, которая послушна своему Творцу!

Не дай сбить себя с правильного пути, о сестра моя!
Высочайший пример это Хадиджа и Аиша, Умму Хабиба, Зайнаб и Захра, другие праведные сподвижницы.

Ты любишь Аллаха? Если ты действительно любишь Аллаха, одень хиджаб!

И мы обращаемся к тебе сестра: «Если ты действительно любишь Аллаха, то ты всю ночь будешь думать и переживать, как будто ты ходишь по огню! Говори сама себе: «Я надеюсь, что наступит утро, и я отправлюсь за хиджабом, чтобы одеть его!»

Встань, о моя праведная сестра! И объяви всем, что ты одета согласно призывающим к чистоте и скромности повелениям пророка Мухаммада (саллАллаху алейхи вассалам)! Ты одела благородный хиджаб согласно приказу посланника Аллаха (саллАллаху алейхи вассалам)!
Клянемся Аллахом, после того, как ты прочитала все это, разве ты все еще не хочешь прикрыть себя!? Если ты действительно хочешь быть покорной Исламу, сестра, то прикрой себя!

Если ты действительно любишь Аллаха, прикрой себя!

Если ты действительно любишь пророка (саллАллаху алейхи вассалам), прикрой себя!

Для всех, у кого есть "друг" или жених

        24 Февраль 2010              Прокомментировать

Вся хвала Аллаху.

Во-первых:
Взаимоотношения, которые возникают между мужчиной и не-махрам женщиной и которые люди называют «любовь» — является комбинацией запрещенных (харам) вещей, которые нарушают шариат и моральные принципы.

Любому разумному человеку ясно, что подобные взаимоотношения запрещены, потому что при этом мужчина остается наедине с не-махрам женщиной, он смотрит на нее, целует, ведет речи полные любви и восхищения, что вызывает страсть.
Эти взаимоотношения могут привести к более серьезным последствиям, что можно наблюдать в наши дни.
Мы уже упоминали об этих запретах в ответе на вопрос 84089.

Во-вторых:
Исследования показали, что большинство браков, которые были основаны на предшествующей любви между мужчиной и женщиной неудачны, в то время как браки, не основанные на запрещенных взаимоотношениях, которые люди называют «традиционные браки» являются успешными.
Французский социолог изучавший эту область пришел к следующему заключению:
«Брак более успешен в случаях, когда партнеры не любили друг друга до замужества».
В другом исследовании 1500 семей, проведенном профессором Исмаилем Абдульбари, было сделано заключение, что более чем 75 % браков по любви завершились разводом. В то время как количество разводов в «традиционных браках» было менее 5 %

Мы можем привести основные причины этого заключения:
1. Эмоции не позволяют оценить недостатки и справится с ними, как говорится «Любовь слепа». Один или оба партнера могут иметь недостатки, с которыми не возможно смириться другому, но эти недостатки становятся очевидными только после брака.
2. Любящие считают жизнь бесконечным путешествием в любви, поэтому они говорят только о любви и мечтают. Они никогда не говорят о жизненных проблемах и о том, как необходимо справиться с ними. Это представление разрушается после брака, когда они сталкиваются с проблемами и ответственностью.
3. Любящие друг друга не спорят и не обсуждают, они идут на жертвы и компромиссы, чтобы удовлетворить другую сторону. Они часто спорят по причине того, что хотят угодить друг другу. После брака происходит обратное и их споры ведут к проблемам, так как каждый из них привык к тому, что другая сторона идет на уступки.
4. Представление любящих друг о друге не является правильным, потому что каждая сторона старается угодить другой. Это представление существует пока длится фаза любви, но никто не может пронести это через всю жизнь, и истинная картина появляется после замужества, и ведет к проблемам.
5. Период любви обычно основан на мечтах и преувеличениях, которые не соответствую реальности, которая появляется после замужества. Любящий может считать, что он может принести кусок луны, и он не будет счастлив, пока она не станет счастливой и т.д.
В ответ она готова жить с ним в одной комнате на земле, и у нее нет никаких запросов или требований, так как она с ними, и этого ей достаточно. Как сказал один из них: «Достаточно нам малого уголка» и «Мне будет достаточно кусочка сыра и оливы»! Это все преувеличения и эмоции, и обе стороны забывают об этом после брака и женщина жалуется на скупость своего мужа, и его неспособность обеспечить ее. Затем муж начинает жаловаться на большое количество требований и на большие затраты.
По этим и другим причинам мы не удивляемся, когда каждая из сторон говорит после брака, что их обманули, и что они действовали излишне поспешно. Мужчина сожалеет о женитьбе и о том, что он отказался от тех, кого предлагали ему родители. Женщина также сожалеет о замужестве и о том, что она отказалась от тех, кого предлагали ей родители, а она отказалась по причине своих желаний. И в результате получается высокий уровень разводов, хотя предполагалось, что эти браки будут примерами самых счастливых браков в мире!

В-третьих:
Причины упомянутые выше – реальны, и происходили в реальной жизни, но нам не следует игнорировать истинную причину несостоятельности этих браков, которые основаны на ослушании Аллаху. Ислам никогда не одобрит подобные взаимоотношения, даже если цель – женитьба. Поэтому они не могут избежать справедливого божественного наказания, как Аллах сказал (перевод смысла):
«А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь» (20:124)
Тяжелая и сложная жизнь – результат ослушания Аллаха и отворачивания от Его Напоминания.

И Аллах сказал (перевод смысла):
«Если бы жители селений уверовали и стали богобоязненны, Мы раскрыли бы перед ними благодать с неба и земли» (7:96)
Благословения от Аллаха – это награда за веру и богобоязненность, но если нет веры или праведности, или только небольшое ее количество, то благословения уменьшаться или вообще прекратятся.

И Аллах сказал (перевод смысла):
«Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали» (16:97)
Хорошая жизнь – это плоды веры и праведных деяний.

Истинно сказал Аллах (перевод смысла):
«Тот ли, кто заложил основание своего строения на страхе перед Аллахом и стремлении к Его довольству, лучше или же тот, кто заложил основание своего строения на самом краю обрыва, готового обвалиться, так что он обвалился вместе с ним в огонь Геенны? Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (9:109)

Тот, чей брак основан на фундаменте харама должен торопиться с покаянием и прошением о прощении и вести праведную жизнь, основанную на вере, праведности и правильных делах.

Обратитесь также к ответу на вопрос 23420 для дополнительной информации.

И Аллах знает лучше.

________________________________________________

о том, как должно происходить общение с намерением создания семьи:

Общение с женихом через почту
http://www.fatwaonline.net/?view=question&id=36807#

Ограничения в том, насколько можно смотреть на невесту и правила в отношении касания ее и нахождения с ней наедине. Необходимо ли ее разрешение на то, чтобы посмотреть на нее?
http://www.fatwaonline.net/?view=question&id=2572

Страница 66 из 67« Первая...102030...6364656667

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin