Архив рубрики "Разное"

Я не блогер

        28 Март 2018              Прокомментировать
Я не блогер.
 
В этом году я возвращаюсь к основам. Основам Ислама. Основам призыва. К своим основам. Те, кто помнит меня с самого начала, знают, как всё начиналось.
 
Начиналось всё с основ: с акыды, с основных вопросов фикха, особенно женского, с требований к хиджабу и исправления ошибок в нем и т.п. «Сёстрам» был одним из первых и единственных сайтов для мусульманок в то время.
 
То время было особенное. Тогда не было инстаграма. Тогда даже смартфонов не было. Первый айфон появился в тот год, когда я создала свою первую исламскую группу Вконтакте. Там тогда еще был Дуров и стена.
 
Но я отвлеклась. Время до смартфонов и инстаграма — это время основ. После — время мусульманок-блогеров.
 
Слово «блогер» можно использовать в двух значениях:
 
1. Блогер как вид деятельности. Просто человек, который ведет блог. Пишет и создает другие виды контента. Его еще называют автор, админ и т.п.
 
2. Блогер как образ жизни. Такой блогер не просто пишет. Его блог — это его основа, а остальные вещи при этом уходят на второй план. В нашем случае — акыда и, так скажем, острые темы. Из-за которых люди могут… отписаться.
 
Да. Призывают к акыде на сегодняшний день единицы сестер, которых можно сосчитать на пальцах одной руки. А среди «топовых» блогеров таких вообще нет. Потому они и «топовые».
 
И дело даже не в них, а в том, что те, кто сегодня в ТОПе, отражают положение уммы. Кто наши герои? Чьи инстаграмы приковывают наши взгляды? С кем мы мечтаем познакомиться вживую или хотя бы пообщаться в директе?..
 
Я не блогер. Да, я пишу, но это другое. Я призывающая к Исламу и требующая знания. Не как титул. Кто искренне призывал на путь своего Господа и требовал знания ради Его Лика — об этом известно только Ему. Я просто призываю к правильной акыде и я учусь. Это моя основа.
 
Я не хочу быть очередной мусульманкой-блогером и боюсь туда скатиться. Я должна признаться: одно засасывает, как черная дыра…
 
К сожалению в наше время тот, кто призывает к Истине, вынужден прибегать к определенным инструментам, которые заставят людей обернуться к знанию. Аудитория сейчас более чем искушенная.
 
Их больше не интересуют сухие статьи об акыде, фикхе или хадисе. Им нужны якоря, сторителлинг, эмоции, дофамин, вопрос в конце с просьбой лайка и фоточка в тему. Сегодня знания унижены настолько, что им нужен профессиональный SMM-щик, чтобы быть услышанными.
 
Я считаю это позор. Это деградация. Другие считают это бизнесом и не заморачиваются. Они постят селфи из путешествий, развороты Достоевского и Замятина, секреты обольщения и заняты еще миллионом очень важных и нужных вещей кроме самого главного. Акыды.
 
Да, не все способны стать требующими знания и призывающими. Грустно то, что никто и не пытается. А те, кто таковыми когда-то были, стали фотографами и коучами.
 
Я не блогер. Всё, что я делаю онлайн, подчинено одной единственной цели: вдохновлять сестер трудиться, чтобы возродить эту умму.
 
Мотивировать их усердствовать, превознемогая себя и свой нафс. Обучать их правильным знаниям, которыми я обладаю, и указать, где найти те знания, которых у меня нет. Мотивировать сестер растить своих детей в Исламе, обучая их акыде и основам.
 
Эту умму не возродят фотографы, коучи и дизайнеры. Даже если это тысячу раз нужные и важные профессии. Их у нас сегодня достаточно. Недостает тех, кто может реально повлиять на положение вещей: требующих знания, призывающих, учительниц, передающих свои знания. О словах «шейх» или «шейха» я уже даже не зарекаюсь.
 
Я не призываю всех бросать то, что вы сейчас делаете, и становиться требующими знания. Это не нужно и этого не получится. Блогеры разные нужны, блогеры разные важны. И именно поэтому я считаю, что от каждого требуется только одно:
 
ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО МОЖЕШЬ, С ТЕМ, ЧТО ИМЕЕШЬ.
 
Я считаю, что каждый должен заниматься тем, что у него получается лучше всего. К чему у него лежит душа. Это та склонность, с которой Аллах нас сотворил и к которой направил. Конечно если это халяль.
 
Поэтому я не блогер. Если кому-то так показалось и вы разочарованы — мне жаль. Но вам показалось, правда.
 
В этом году я возвращаюсь к основам. И если вы хотите пройти этот путь со мной, я очень вам рада. Может быть вы со мной много лет, а может быть только недавно ко мне пришли. В любом случае, если нам по пути — это судьба, предначертанная Аллахом.
 
Солиха Умм Муса, март 2018

Пример женщины, достигшей успеха в шариатских знаниях

        15 Март 2018              Прокомментировать

📚 Сказал хафиз Ибн Касир:

الشيخة الصالحة العابدة الناسكة أم زينب فاطمة بنت عباس بن أبي الفتح بن محمد البغدادية بظاهر القاهرة، وشهدها خلق كثير، وكانت من العالمات الفاضلات، تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، وتقوم على الاحمدية في مواخاتهم النساء والمردان، وتنكر أحوالهم وأصول أهل البدع وغيرهم، وتفعل من ذلك ما لا تقدر عليه الرجال، وقد كانت تحضر مجلس الشيخ تقي الدين بن تيمية فاستفادت منه ذلك وغيره، وقد سمعت الشيخ تقي الدين يثني عليها ويصفها بالفضيلة والعلم، ويذكر عنها أنها كانت تستحضر كثيرا من المغنى أو أكثره، وأنه كان يستعد لها من كثرة مسائلها وحسن سؤالاتها وسرعة فهمها، وهي التي ختمت نساء كثيرا القرآن

«В этом году умерда праведная шейха аскетка Умм Зейнаб Фатима Бинт Аббас Ибн Аби аль Фатх Ибн Мухаммад аль-Багдадия в Каире

И читало джаназу по ней множество людей. Она была из достойных ученых, приказывала к одобряемому и запрещала порицамое, и порицала ахмадитов за их общение с женщинами и молодыми юношами, и порицала их нововведенческие состояния и основы приверженцев нововведений и других — и делала такие вещи, на которые не были способны мужчины.

И она приходила на уроки шейх уль Ислама Ибн Теймии, и получала знания от него и других.

И я слышал, как шейх уль Ислам Ибн Теймия хвалит ее, и описывает ее знанием и достоинством, и говорит о ней, что она помнила наизусть множество из книги «Аль Мугни», или даже большую ее часть. И Ибн Теймия упомянул, что готовился к ее вопросам — так как она задавала их много, и хорошим образом, и на лету схватывала.

И она заучила с многими женщинами Коран»

Источник: «Аль Бидая уа ан Нихая»

© Канал «Сестрам» на телеграм, https://telegram.me/sestram

🔥6 способов справиться с гневом по сунне

        14 Март 2018              Прокомментировать

1️⃣ В момент злости сказать: «Прибегаю к Аллаху от шайтана побиваемого» Аузу биЛляхи мин аш-шайтани раджим

2️⃣ Медленно вдыхать через нос и выдыхать через рот. Не говорить ни с кем, пока не успокоишься: дыхание должно стать размеренным, а сердцебиение — медленным.

3️⃣ Посидеть в стороне ото всех и сделать зирк, дуа.

4️⃣ Почитать или послушать Коран.

5️⃣ Изменить положение тела: если ты стоишь — сесть или лечь.

6️⃣ Сделать омовение. Можно и намаз в два раката после омовения.

🌱telegram.me/sestram

Насыха инста-ухтишкам📱

        14 Март 2018              Прокомментировать

В наше время даже в чисто женских собраниях не безопасно снимать хиджаб. И даже в хиджабе там находиться не безопасно, если вы не хотите засветиться на весь Интернет в чьих-то инстаграм сторис.

Некоторые сестры просто не могут отложить в сторону телефон, даже когда речь идет о женских уроках, женской части праздника Ид аль-Фитр или просто намазе в мечети.

Нам необходимо помнить, что как бы ни была важна наша инстаграм-карьера, которая обязывает нас постить репортажи отовсюду, где бы мы ни были, неприкосновенность наших сестер мусульманок важнее. Никто не имеет права выставлять фото другой сестры куда-либо, даже если небрежно относится к своим собственным🚫

Прошу Аллаха наделить нас истинным пониманием хиджаба! И пусть Он сделает нашу любовь к нему подобной любви Аиши, да будет доволен ей Аллах, которая сказала, что когда мимо проходил мужчина:

فخمرت وجهي

«Я прикрывала свое лицо» (Бухари и Муслим)

Sestram.info

Таухид ар-рубубия и доказательства существования Аллаха

        11 Декабрь 2017              5 комментариев
 
✏️ТАУХИД АР-РУБУБИЯ и доказательства существования Аллаха
 
Таухид ар-рубубия — это уединение Аллаха в Его действиях, присущих и подобающих только Ему, и это творение, власть и управление этим миром. И сюда также входит оживление и умерщвление, наделение уделом, пропитывание и лишение удела, ниспосылание блага и бед и испытаний, воскрешение после смерти и т.п.
 
Из таухида рубубия следует и является обязательным таухид улюхия. Уединение Аллаха в господстве — причина, по которой Аллах должен уединяться в поклонении.
 
💡Использование таухида рубубия в качестве довода в разговоре с мушриками и кафирами:
 
Все мироздание является доводом на таухид рубубия, и даже мушрики и кафиры признают существование у этого мира Творца. А Творец всего этого — Он единственный, кто достоин поклонения.
 
❗️Вместе с тем, одного только таухида рубубия не достаточно, чтобы войти в Ислам. Т.к. даже мушрики и кафиры признают его, однако поклоняются кому-то наряду с Аллахом. Поэтому не принимаются слова некоторых людей на подобие: «Я верю в Бога, но ничего не делаю. Главное — вера в душе», и т.п. Необходимо поклонение и поклонение одному только Творцу.
 
Что является следтствием и результатом таухида ар-рубубия:
 
— Любовь к Аллаху за все милости оказанные нам (творение, наделение уделом, прекрасный соразмерный облик человека, помощь, наставление на прямой путь, поддержка и т.п.)
 
— Возвеличивание Аллаха как подобает только Ему по причине знания о Его великих действиях и управлении этим огромным миром
 
— Упование التوكل на АЛлаха и оставление распоряжением всех дел только Ему (تفويض الأمر الى الله ) в виду знания о том, что всем в этом мире распоряжается только Аллах
 
— Прибегание к Аллаху с просьбой о помощи и защите в трудностях из-за знания о том, что только Он может оказать помощь и поддержку
 
— Прибегание к Аллаху с покаянием и возвращение (الانابة) к Нему после совершения греха
 
— Полное подчинение (الاستسلام) Аллаху и следование Его приказу
 
— Страх только перед Аллахом
 
— Размышление над знамениями и аятами Аллаха в мироздании
 
— Достижение ихляса (искренности — الاخلاص) в поклонении
 
— Довольство предопределением и всем, что происходит с человеком
 
✏️Доказательства существования Аллаха помимо шариатских (Коран и сунна):
 
В призыве людей Писания и других неверующих к Исламу будет не столь эффективным использовать доказательства из Корана и сунны на существование Аллаха, т.к. они отвергают и не принимают ниспосланное как божественное откровение. Поэтому может быть полезным прибегнуть к другим доказательствам, которых предостаточно, и их три вида:
 
1. Ествественные (на которые указывает фитра — فطرة — естество человека)
2. Умственные (на которые указывает разум человека)
3. Чувственные (которые можно познать органами чувств: осязать, обонять, увидеть)
 
💡1. Естественные доказательства:
 
Каждый человек создан на фитре имана в Аллаха, к которому склоняется его естество, если в него не вмешиваться и ему никак не препятствовать. Из доказательств этого то, что каждый человек прибегает к Богу во времена трудностей и без, бессознательно обращаясь к Нему с мольбой о помощи и спасении.
 
💡2. Доказательства разума:
 
Они заключаются в том, что по законам разума следует, что у каждого сотворенного есть Творец, подобно тому, как следы указывают на существование того, кто там только что прошел. И это не отрицает ни один обладатель здорового разума.
 
Как Аллах сказал в Коране: «Неужели они возникли сами по себе? Или же они сами являются творцами? Или же это они сотворили небеса и землю? О нет! Просто они лишены убежденности.» (52:35-36)
 
👉Поэтому у тех, кто отрицает существование Аллаха, есть только два утверждения, которые не терпят третьего:
 
1. То, что этот мир не имеет создателя. А это не возможно и это отрицает разум. И необходимо, чтобы у сотворенного был Творец, у сделанного тот, кто это сделал, т.к. «ничто» не творит и не повляются вещи в этом мире ниоткуда — у всего есть первопричина.
 
2. То, что люди сотворили сами себя, а также небеса и землю. И это также не возможно — нет у человека такой силы, и никто не утверждает, что он сотворил этот мир.
 
И к доказательствам разума относится также размышление над мирозданием и Вселенной и даже над совершенным строением собственного тела.
 
💡3. Доказательства, которые можно ощутить органами чувств.
 
— То, что Аллах отвечает на дуа оказавшихся в беде и отвечает на искренние мольбы к Нему. И это испытали многие на собственном опыте или слышали от множества знакомых. И известно также из прошлого, что Аллах много раз отвечал на мольбы Пророков и Посланников и спасал их от неверующего народа.
 
— Чудеса Пророков, как знамения данные Мусе (белая рука, посох превращавшийся в змею, море которое разверзлось и т.п.), знамения Исы (излечение больных, оживление мертвых — все это по воле Аллаха), спасение только Нуха и верующих от потопа, спасение Юнуса из чрева кита, раскалывание луны, Коран и другие чудеса и знамения, ниспосланные Мухаммаду ﷺ и т.п.
 
#пользыакадемияzad #акыда
Страница 2 из 6312345...102030...Последняя »

2017 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin