Архив рубрики "Насыха"

Виды речи, от которых следует отказаться

        13 Ноябрь 2010              Прокомментировать
Вопрос #9410: Виды речи, от которых следует отказаться
Я знаю, что существуют различные виды речи, от которых мы должны отказаться. Не могли бы вы сказать о них.
Ответ

Вся хвала Аллаху.
Мусульманин должен контролировать свой язык и не говорить ничего кроме добра.

Бухари (6018) и Муслим (47) передали от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто верит в Аллаха и в Последний День, пусть говорить благое или молчит…»

Ан-Навави сказал: «Если он хочет говорить, и если то что он желает сказать — благое и он уверен, что будет награжден за это, является ли это обязательным или одобряемым, то пусть говорит, но если ему кажется, что в этом нет добра, и он не будет за это вознагражден, то ему следует удержаться от разговора, является ли это харамом или макркухом или разрешенным. Основываясь на это, рекомендуется воздерживаться от произнесения разрешенных слов, и нам предписано избегать этого, так как это введет нас в харам или макрух, что происходит во многих или в большинстве случаев. Аллах сказал:
«Стоит ему произнести слово, как при нем оказывается готовый наблюдатель» (50:18)
Далее…

Полезные предания об ученых этой уммы

        13 Октябрь 2010              1 комментарий

Некоторые полезные предания от благородных ученых этой общины

– Их отношение к замечаниям

Передается, что “однажды, когда Гъази ибн Къайс отправился в Медину, для того, чтобы послушать Имама Малика, в мечеть Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел Ибн абу Зи’б и сел не помолившись. Тут Гъази ибн Къайс стал говорить ему: «Встань и помолись! Поистине, то, что ты сел не помолившись – это невежество по отношению к Сунне!» И другие строгие слова. Ибн абу Зи’б встал и помолился, после чего сел и облокотился о спину, а люди стали собираться вокруг него. Когда Гъази ибн Къайс увидел это, ему стало неловко, он стал сожалеть о том, что сказал, а когда спросил о нем, ему ответили: «Это Ибн абу Зи’б – один из знатнейших факихов Медины». Тут Гъази стал извиняться перед ним, на что Ибн абу Зи’б ответил: «О, мой брат, нет на тебе вины. Ты повелел нам добро – и мы подчинились тебе»”.

[См. «Тадж аль-Иклиль», 2\101]

Далее…

Искренность

        31 Август 2010              Прокомментировать

Искренность

Краткое напоминание об искренности перед Всевышним Аллахом.

Далее…

Запретное: попытки прислушаться к чужому разговору

        29 Август 2010              1 комментарий

ПО­ПЫТ­КИ ПРИ­СЛУ­ШИ­ВАТЬ­СЯ К РАЗ­ГО­ВО­РУ ЛЮ­ДЕЙ, КО­ТО­РЫЕ НЕ ЖЕ­ЛА­ЮТ, ЧТО­БЫ ИХ СЛЫ­ША­ЛИ

Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

«…и не вы­сле­жи­вай­те…» (Комнаты, 12)

Ибн Аб­бас, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

«В день вос­кре­се­ния уши то­го, кто под­слу­ши­ва­ет раз­го­во­ры лю­дей про­тив их во­ли, бу­дут за­ли­ты оло­вом…»[1]

Ес­ли же че­ло­век ста­нет еще и пе­ре­да­вать их сло­ва без их ве­до­ма с це­лью на­не­се­ния им вре­да, то к гре­ху вы­сле­жи­ва­ния он до­ба­вит еще один грех, по­сколь­ку про­рок, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

«Кле­вет­ник не вой­дет в рай.»[2]

«Запретное, по отношению к которому люди проявляют небрежность, но которого следует остерегаться»

Мухаммад Солих аль-Мунаджид

Скачать книгу: http://www.islamhouse.com/p/1781


[1] Этот ха­дис при­во­дит Ат-Та­ба­ра­ни, 11/248-249.

[2] Этот ха­дис при­во­дит Бу­ха­ри. Под сло­вом «кле­вет­ник» в дан­ном слу­чае под­ра­зу­ме­ва­ет­ся, по­ми­мо все­го про­че­го, и тот, кто под­слу­ши­ва­ет раз­го­во­ры лю­дей, а по­том втай­не от них пе­ре­да­ет их сло­ва дру­гим.

Почему женщин в Аду будет больше, чем мужчин?

        20 Август 2010              2 комментария

Вопрос: Почему женщин в Аду будет больше, чем мужчин?

Ответ:
Хвала Аллаху!
Рассказывают, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о том, что женщины составят большинство обитателей Ада.

Передают со слов ‘Имрана бин аль-Хусайна, да будет доволен им Аллах, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я заглянул в Рай и увидел, что большинство из оказавшихся там — бедняки, и я заглянул в Ад и увидел, что большинство из оказавшихся там — женщины». (Бухари, 3241 и Муслим, 2737).

Что же касается причины того, почему был задан этот вопрос и ответа Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то передают со слов Абдуллаха ибн Аббаса о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мне был показан Ад. И я никогда не видел ничего более ужасного, чем это. Я увидел, что большинством его обитателей являются женщины». (Люди) спросили: « Почему, о, Посланник Аллаха?» Он ответил: «По причине их неблагодарности». Спросили: «Являются ли они неблагодарными (по отношению) к Аллаху?» Он ответил: «Они неблагодарны к своим мужьям и неблагодарны за хорошее обращение с ними. Если вы всю жизнь будете добры к одной из них, а затем она увидит какую-либо неприятность от вас, то скажет: «Я никогда не видела ничего хорошего от тебя». (Бухари, 1052).

Передают, что Абу Саид аль-Худри говорил: «(Однажды) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел к месту молитвы в день Ид аль-Адха или же Ид аль-Фитр. Он прошел мимо женщин и сказал им: «О, женщины, подавайте милостыню, ибо я видел, что вы составляете большинство обитателей Ада». Они спросили: «Почему же так, о, Посланник Аллаха?» Он ответил: «Вы часто проклинаете и проявляете неблагодарность по отношению к своим мужьям. Я не видел никого с большим недостатком ума и несовершенством в выполнении религиозных обязанностей, чем вы. Предусмотрительный и благоразумный человек может быть сбит с пути некоторыми из вас». Женщины спросили: «О, Посланник Аллаха, в чём же недостаток нашего ума и несовершенство в исполнении религиозных обязанностей?» Он сказал: «Разве свидетельство двух женщин не приравнивается к свидетельству одного мужчины?» Они ответили: «Да». И он сказал: «Это – недостаток её ума. И разве не правда, что женщина не может совершать молитву и держать пост во время месячных?» Женщины ответили: «Да». И он (продолжил): «Это- несовершенство в исполнении её религиозных обязанностей». (Бухари, 304)

Далее…

Страница 10 из 12« Первая...89101112

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin