Архив рубрики "Акыда"

Самый страшный из грехов — многобожие

        2 Июнь 2010              Прокомментировать

«Что касается многобожия в желаниях и намерениях, то это безбрежное море и мало кто может спастись от него.» Ибн аль-Кайим (да помилует его Аллах)

Определение многобожия (ширка) и его виды

из «Книги Единобожия» шейха Фаузана

(скачать)

1 — Его определение:

Многобожия («ширка»)  придерживается  тот,  кто считает,  что кто-либо может разделять с Аллахом Его божественные ка­чества, абсолютное главенство и власть. Многобожие в основ­ном проявляется в отношении божественности тем,  что человек наряду с Аллахом обращается с мольбой к кому-то другому или предпринимает по отношению к нему, такие действия,  которые относятся к тем или иным видам поклонения,  напри­мер, приносит жертвы или обеты, или испытывает по отноше­нию к нему чувства страха или любви или  надеется на него. Многобожие является самым большим грехом ввиду следующих обстоятельств:

1 — Потому, что многобожие является уподоблением со­творенного Творцу,  когда нечто сотворенное наделяют теми или  иными  божественными качествами,  ибо таким образом человек приобщает кого-либо к Аллаху,  фактически сравнивает его с Ним и уподобляет его Всевышнему,  а  это  —  величайшая несправедливость,  ибо Всевышний сказал:

«…Истинно, многобожие — великая несправедливость» («Лукман», 13).

Несправедливостью является  помещение  чего-либо  не на свое место,  и тот, кто поклоняется кому-либо помимо Ал­лаха, как раз и помещает  поклонение  не в свое место,  пред­назначая его не тому, кто этого достоин, что и представляет со­бой величайшую несправедливость.

2 — Поистине,  Аллах поведал людям,  что не простит тех, кто не откажется от многобожия,  сказав:

«Поистине, Аллах не прощает, чтобы Ему придавали сотоварищей, но прощает то, что меньше этого, кому пожелает» («Женщины», 48).

3 — Аллах поведал, что Он сделал рай запретным для мно­гобожников,  и что они вечно будут пребывать в пламени ада.  Всевышний сказал:

«Ведь,  кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретил рай. Убежище для него — огонь, и нет для неправедных помощников!» («Трапеза», 72).

4 — Многобожие сводит на нет все действия человека,  ибо Всевышний сказал:

«А если бы они придали Ему сотоварищей,  то тщетным для них оказалось бы то, что  они делали!» («Скот»,  88).

Кроме того,  Все­вышний сказал:

«Открыто было уже тебе и тем (Посланникам), которые были до тебя, что если ты придашь сотоварищей,  то бесполезно окажется твое дело,  и будешь ты из числа потерпевших убыток» («Толпы», 65).

Далее…

Отклонение в жизни человечества

        31 Май 2010              Прокомментировать

Из «Книги Единобожия»

шейх Салих Фаузан

(скачать)

Аллах создал людей для того,  чтобы они поклонялись Ему, наделив их тем,  что помогает им в этом.  Всевышний сказал:

«Я ведь создал  джиннов и людей только,  чтобы они Мне поклонялись.  Я не желаю от них никакого пропитания и не желаю,  чтобы они Меня кормили.  Ведь  Аллах — пода­тель пропитания,  обладатель силы и мощный!» («Рассеивающие», 56-58).

Душе, по  врожденной  природе своей,  когда она представ­лена самой себе,  свойственно, чтобы она признала божествен­ность Аллаха, возлюбила Его и поклонялась только Ему, не придавая Ему в сотоварищи никого, однако душу развращает и уводит от подобного то, что  представляют ей прекрасным шай­таны из числа людей и джиннов, которые внушают друг другу прелестные слащавые речи с целью обмана.  Итак, единобожие есть нечто изначально присущее самой природе людей,  а мно­гобожие — нечто случайное и чуждое им. Аллах Всевышний  ска­зал:

«Итак,  обрати свой лик к религии верным — согласно творению Аллаха,  который творил людей так (единобожниками).  Нет изменений в творении Аллаха… (то  есть не вводите изменений в творение Аллаха,  совратив его от присущей ему  врожденной  природы)»  («Румы», 30).

Пророк же,  да благословит его Аллах и приветствует,  сказал так:

«Каждый младенец рождается с присущим ему врож­денным качеством (единобожия),  а уже потом его роди­тели делают из него иудея, христианина или огнепо­клонника (то  есть  совращают его с присущего ему врож­денного качества единобожия)». (Этот хадис, передаваемый со слов Абу Хурайры, приводят ал-Бу­хари и Муслим.)

Таким образом, единобожие является первоосновой каждого человека.

Со времен  Адама  и в течение долгих веков религией потом­ков его был Ислам.  Аллах Всевышний сказал:

«Люди были одной общиной, затем  послал Аллах Про­роков вестниками и увещателями…» («Корова», 213).

Что же  касается многобожия и отклонения от истинного веро­учения,  то впервые это явление возникло среди  народа  Нуха,  мир ему, который был первым Посланником Бога. Аллах Все­вышний сказал:

«Мы ведь дали откровение тебе так же,  как Нуху и Про­рокам  после него…» («Женщины», 163).

Ибн Аббас сказал: «Адама от Нуха, мир им обоим, отде­ляло десять веков,  тогда все люди придерживались Ислама».  Ибн ал-Кайим сказал[1]: «Эти слова (т. е. что они придерживались Ислама),  безусловно, верны, так как соответствуют версии Убаййи ибн Каъба в чтении предыдущего аята (213)  из  суры «Корова». А его версия звучит так:

«Люди были одной общиной, затем разошлись между собой, затем послал Аллах…»

Далее…

Взывать только к Аллаху

        31 Май 2010              Прокомментировать

Один из самых распространившихся видов многобожия в наше время – так называемая «истигаса» – взывание к мертвым Пророкам, праведникам, и авлия, с просьбой об удовлетворении нужд и потребностей, и отстранении вреда. И это – один из самых страшных видов ширка, поскольку дуа – это поклонение, которое можно посвещать лишь Одному Аллаху, Пречист Он, и Велик. И в данной работе мы приведем доказательства на это из Священного Корана, Пречистой Сунны и иджма (единогласного мнения) ученых этой Уммы.

1. Доказательства из Корана.

Сказал Всевышний Аллах:

“Не взывай вместо Аллаха к тому, что не приносит тебе пользы и не причиняет тебе вреда. Если же ты поступишь таким образом, то окажешься в числе беззаконников. Если Аллах коснется тебя вредом, то никто, кроме Него, не избавит тебя от него.” (Юнус, 106-107)

Также сказал Всевышний Аллах:

“Просите у Всевышнего Аллаха пропитания и поклоняйтесь ему”. (Анкабут, 17)

И также сказал Всевышний Аллах:

Кто же более заблудший, чем тот, кто взывает к кому-либо помимо Аллаха, кто не ответит ему вплоть до Судного Дня”. (аль-Ахкаф, 5-6)

И также сказал Всевышний Аллах:

“Кто отвечает на мольбу нуждающегося, когда он взывает к Нему, устраняет зло”. (Намль, 62)

Также сказал Аллах:

“Воистину, мечети принадлежат Аллаху, так не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом.” (Джинн, 18)

Далее…

Какие необходимо соблюдать условия, чтобы быть мусульманином?

        24 Май 2010              Прокомментировать

ТРЕБОВАНИЯ,

ПРЕДЪЯВЛЯЕМЫЕ К МУСУЛЬМАНИНУ

Вопрос: Какие необходимо соблюдать условия, чтобы быть мусульманином?

Ответ: Чтобы быть мусульманином, человек должен соблюсти следующие условия:

1. Знать и понимать, что такое единение в поклонении Аллаху, и действовать в соответствии с этим.

2. Уверовать во все то, с чем пришел посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), повиноваться его повелениям и избегать всего запрещенного им.

3. Враждебно относиться к многобожникам и неверным. Сколько же еще есть мусульман, чистых и свободных от язычества, но не питающих к язычникам вражды! В подобном случае человек не может быть истинным мусульманином, так как он игнорирует принцип всех посланников. Ибрагим (мир над ним) говорит своему народу:

«Мы не веруем в вас, мы отрицаем вас. И очевидно между нами и вами возникла вражда и ненависть на века, пока не уверуете вы в Аллаха Одного»
(Испытуемая (Аль-Мумтахана), 4).

Далее…

Бояться только Аллаха

        24 Май 2010              Прокомментировать

Говорит Всевышний Аллах: «Воистину, это только шайтан пугает вас своими приближенными. Не бойтесь же их, а бойтесь меня, если вы являетесь верующими» см. «Имран», 175

Страх перед Аллахом – из лучших предстояний религии, и благороднейших из них. И поэтому поведал нам автор об обязательности уединения Аллаха в этом.

И упомянул Всевышний Аллах в Своей Книге о главах, приближенных, из ангелов и Пророков, и праведников, и сказал Аллах о них: «Боятся они своего Господа, который сверху них» Ан-Нахль, 50

И сказал Всевышний Аллах: «И они раскалываются от страха перед ним» Аль-Анбия, 28

И сказал (о верующих): «Они те, кто раскалываются от страха перед Ним» Аль-Му’минун, 57

И сказал Всевышний: «Которые доносят Послание Аллаха, и боятся Его, и не боятся никого, кроме Аллаха» Ахзаб, 39

­

И приказал к уединению Его в страхе: «И Меня Одного бойтесь..» Бакара, 40

И сказал Всевышний: «И не бойтесь людей, а бойтесь же Меня» аль-Маида, 44

И сказал Всевышний: «И неужели вы боитесь кого-либо, помимо Аллаха?» Ан-Нахль, 52

Далее…

Страница 30 из 31« Первая...1020...2728293031

2010 © Сестрам · Войти · Работает на WordPress

Goodwin